Chàng Là Ai?

Mời các bạn xem lại màn Văn Nghệ đóng góp của ĐK67 trong một buổi Họp mặt Liên Trường tại Nam Cali. những năm về truớc...

CHÀNG LÀ AI

Nhạc: Nguyễn Hữu Thiết

Vũ: ĐK67 (Nam Cali.)

.

.

** Bạch Lan (B4), Thanh Lê (B3), Mộng Hoa (B5), Tuyết Nhạn (B2), Cẩm Vân (B7), Bích Hà (ĐK68)

CHÀNG LÀ AI.

Này chàng, từ hậu phương hay biên cương

Nơi đây, chàng đến, áo vương bụi đường

Nhìn chàng là người trai, ôi, phong sương

Tim tôi đã mến biết bao lâu rồi

Chàng từ miền ngược xuôi hay nơi đâu

Nơi đây, dừng bước kết duyên ban đầu

Một lời, đẹp tình xin trao cho nhau

Tuy tôi chưa biết hỡi chàng là ai

Dẫu biết cho rằng chàng là người say chiến đấu

Dẫu biết cho rằng chàng là người yêu phiêu lưu

Dẫu biết cho rằng chàng dệt đời ngàn cánh hoa

Dẫu biết cho rằng chàng là người của nắng mưa

Đ.K.

Tôi vẫn yêu chàng vì biển đời trong khóe mắt

Tôi vẫn yêu chàng vì trời tình in trên môi

Tôi vẫn yêu chàng vì đời chàng là gió sương

Tôi vẫn yêu chàng vì đời chàng là hiên ngang

Này chàng, hãy cùng tôi vui đêm nay

Mai đây dù có cách xa chân trời

Một lời mặn mà tin trao cho ngay

Tuy tôi chưa biết hỡi chàng là ai...

.

(Post lại)

Tạ Ơn Người Tạ Ơn Trời

Thư Mời:

Về Đây Nhé

VỀ ĐÂY NHÉ.

Nhạc và Lời: NS NGUYỄN ĐỨC QUANG

Đọc Kịch Lữ Kiều

Xin giới thiệu bài viết của Nhà văn KHUẤT ĐẨU, viết về Kịch của LỮ KIỀU (Thân Trọng Minh, QH62)

.

ĐỌC KỊCH LỮ KIỀU

Người đọc : Khuất Đẩu 

Mở

Kịch là một từ Hán Việt. Theo định nghĩa của Đào Duy Anh, là rất mạnh. Như một cơn địa chấn tạo nên những đứt gãy, những hố sâu. Từ đó, Kịch được dùng để gọi những tuồng hát, những tuồng đời.

Trái đất là một tinh cầu. Mỗi vở kịch là mỗi tiểu tinh cầu. Và tác giả chính là mỗi tiểu thượng đế. Như Chúa trong kinh thánh, tác giả tạo ra ánh sáng và bóng tối, tạo ra gió và mưa, tạo ra không khí và sau cùng tạo ra nhân vật. Nhân vật được tác giả cài đặt định mệnh. Những định mệnh nâng đỡ nhau, va đập vào nhau tạo nên những số phận. Tất cả những chuyển động âm thầm ấy làm nên kịch.

Vở kịch được coi là thành công khi tạo được những dư chấn trong hồn người xem sau khi đã cho họ thấy những đứt gãy, những hố thẳm.

Nhưng nếu vở kịch được viết mà chưa lên sân khấu, thì vẫn chỉ là một tinh cầu chưa chuyển động. Chúng nằm im trên giấy như cô công chúa ngủ trong rừng chờ hoàng tử đến thức dậy. Hoàng tử ấy là đạo diễn. Anh ta dùng bàn tay kỳ ảo của mình như phù thuỷ hô phong hoán võ kêu gọi âm binh, làm chuyển động ánh sáng, bóng tối, gió mưa và những nhân vật. Vở kịch có da có thịt trở nên sống động là nhờ anh.

Kẻ Đến Muộn

 Xin giới thiệu Kịch Ngắn KẺ ĐẾN MUỘN của tác giả LỮ KIỀU

*Lữ Kiều là bút hiệu của anh Thân Trọng Minh (QH 59-62)

.

(Tranh Lữ Kiều T T M)

.

Kịch ngắn

KẺ ĐẾN MUỘN

(Tặng Hà Minh Thanh)

CÁC NHÂN VẬT

VŨ - họa sĩ, không xuất hiện, trừ phút cuối.

HÙNG - đàn ông

PHƯỢNG - thiếu nữ

LIÊN - đàn bà, vợ ông Vũ

KẺ LẠ - đàn ông, không lộ rõ mặt trên sân khấu. 

CẢNH ĐỘC NHẤT 

Căn phòng tiểu tư sản. Bày biện sơ sài nhưng trau chuốt. Bàn, ghế bành, tủ, bình hoa.

Cầu thang bên phải, kiểu nửa tân nửa cổ. Ánh sáng trên cầu thang được chú trọng. Dưới cầu thang, treo một cây tây ban cầm.

Bên phải: cửa sổ - mưa và sấm chớp sau cánh cửa số ấy.

Bên trái: cánh cửa lớn mở ra một hành lang với ánh đèn vàng.

Ánh sáng được chú trọng ở đây để gây không khí đột ngột những lúc các nhân vật hiện ra hoặc mất hút trong hành lang.

Chú ý: Những tiếng động trên gác, nhất là những tiếng nạn gõ xuống sàn gỗ. 

MÀN MỞ 

Người đàn ông và thiếu nữ ngồi, nhìn ra khán giả. Im lặng. Cánh cửa lớn để mở. Nơi khuôn cửa sổ, thỉnh thoảng lại hiện ra những tia chớp. Tiếng sấm ù ù, ngắt quãng. Một lát, bỗng có tiếng chân trên gác, lúc đầu nhỏ, sau lớn dần, không đều.

THIẾU NỮ (ngó lên trần bứt rứt)

Anh Hùng, chúng ta không thể giúp ông ấy điều gì sao?

ĐÀN ÔNG

Không. . . không. .

Thiền Sư và Cô Lái Đò xinh đẹp

 Trương Mỹ-Vân (ĐK 67):.

Mời các bạn xem hai câu chuyện dưới đây nói về "Tâm không dính mắc" và "chữ Tình" theo giáo lý nhà Phật.

(Hình:Internet)

.

THIỀN SƯ VÀ CÔ LÁI ĐÒ XINH ĐẸP        

 .

Một hôm, có vị thiền sư phải qua sông. Sư bước lên chiếc đò của cô lái đò xinh đẹp. Sau khi thuyền cập bến, cô lái thu tiền từng người như lệ thường, chỉ trừ nhà sư bị cô lái đò đòi tiền gấp đôi. Nhà sư ngạc nhiên hỏi vì sao. Cô lái mỉm cười đáp:

- Thưa Thầy, vì Thầy đã nhìn em.

Nhà sư lặng lẽ trả tiền và bước lên bờ.

Một hôm nhà sư lại qua sông. Lần nầy cô lái đòi tiền gấp ba. Nhà sư ngạc nhiên hỏi vì sao. Cô lái cười bảo: 

- Thưa Thầy, Thầy đã nhìn em dưới nước.

Nhà sư nín lặng trả tiền gấp ba bình thường và bước lên bờ..

Ăn Uống

 (Bài sưu tầm)

.(Nguồn: Internet)

.

Những Điều Lưu Tâm Trong Phép Ăn Uống

Tác giả: Bác sĩ Phạm Đức Thành Dũng

Cách ăn còn quan trọng hơn cả thực phẩm chọn lựa để ăn. Chúng tôi muốn trình bày những nguyên tắc ăn uống mà bản thân trải nghiệm, nếu tuân thủ thì thức ăn tốt đưa vào cơ thể sẽ tốt lên nhiều lần, và thức ăn độc hại đưa vào sẽ bớt đi phần độc hại. Trong nhiều năm tìm tòi, suy nghĩ, chiêm nghiệm và thực nghiệm, và đã 30 năm không dùng thuốc cho bản thân (tất cả các loại thuốc!), chúng tôi có đôi chút kinh nghiệm và thấy ra được một số điều và lấy đó làm nguyên tắc của bản thân trong ăn uống, xin được sẻ chia:

1.Không đưa vào cơ thể quá nhiều

Đứa Con Lưu Lạc

Xin giới thiệu một Truyện Ngắn của tác giả BỬU UYỂN (phu quân bạn Lê thị Lệ-Huyền, ĐK67 -B7, A2).

.

Lệ Huyền và phu quân Bửu Uyển

(Thiên Long Sơn, Milpitas, CA / 14_8_2022).

Đứa Con Lưu Lạc

Tác giả: Bửu Uyển (QH 59- 62)

Sau 30-4-1975, tất cả công chức, quân nhân VNCH đều bị bắt đi tù cải tạo. Một số đi cải tạo ở Miền Nam, một số ở các trại cải tạo trên Cao Nguyên, một số ở miền Trung, và một số lớn thì bị đưa ra Miền Bắc. Tháng 12 năm 1976, tôi bị đưa xuống tàu “Hải Phòng” và chuyển ra Bắc.

Trại cải tạo đầu tiên tôi đến là Trại Phong Quang, tỉnh Hoàng Liên Sơn. Đến năm 1979, khi Trung Quốc đánh qua biên giới Việt – Trung, tôi được chuyển về Trại Phú Sơn, thuộc tỉnh Bắc Thái. Một thời gian sau, họ lại chuyển tôi về Trại Nam Hà, tỉnh Hà Nam Ninh.

Định Mệnh và Nghiệp Quả

 Bạch-Lan (ĐK67) sưu tầm.

(photo by B Lan)

.

Định Mệnh và Nghiệp Quả.

(Tác giả: Bác sĩ Thái Minh Trung - chuyên khoa Tâm Thần)

.
Định mệnh là gì?
.
Một số người tin rằng những diễn biến xảy ra trong cuộc đời đã được an bài sẵn. Khoa chiêm tinh (astrology) tin rằng những diễn biến trên quả địa cầu và tánh tình con người đều bị ảnh hưởng bởi những vị trí ngôi sao trên trời. Nếu ta sanh vào ngày tháng nào đó thì sẽ bị dấu ấn của những vì sao ảnh hưởng lên tánh tình và những diễn biến trong cuộc đời. Những người đó tin rằng ngay khi sanh ra là định mệnh đã an bài rồi, không ai chạy khỏi hết. Thí dụ người tuổi Sửu thì trong cuộc sống sẽ trải qua những năm thuận và năm kị tuổi. Năm thuận và kị như những cái đèn xanh đèn đỏ của đời người. Năm thuận thì gặp đèn xanh nhiều, làm gì cũng êm xuôi và năm kị thì trường hợp ngược lại.
.

Bình Thản như đất

(Nguồn: Internet).

Bình Thản Như Đất

Cuộc đời không hoàn toàn tươi đẹp như cánh hoa hồng.

Hoa hồng dịu dàng, đẹp đẽ và hương thơm ngào ngạt, nhưng thân cây hoa hồng thì đầy gai góc. Hoa là hoa. Gai là gai. Cái gì thuộc về hoa là của hoa. Cái gì thuộc về gai là của gai. Không vì hoa mà ta lao mình vào gai; cũng không vì gai mà ta lánh xa hoa hồng. Giống như quả lắc đồng hồ, đánh qua phải rồi sang trái, trái rồi trở lại phải... luôn luôn như vậy.

.
Trong đời sống làm người, có những điều ai ai cũng phải đương đầu, không thể tránh khỏi, đó là được và mất, danh thơm và tiếng xấu, ca tụng và khiển trách, hạnh phúc và đau khổ. Vậy trong lúc bất như ý, lúc hạnh phúc, lúc thăng lúc trầm, có một điều ta luôn luôn có thể làm được đó là GIỮ TÂM BÌNH THẢN NHƯ ĐẤT.
Lời của cố HT Narada Maha Thera (1898-1983)
.

Và sau đây là đoạn văn cùng ý nghĩa  trên: 

“Life is made up of a series of comings and goings. For everything a man takes with him, there’s something he must leave behind. It’s not an altogether a brilliant concept, but a comforting one, very comforting.“
(from “Summer of ‘42” by Herman Raucher)

.

Trương Mỹ-Vân (ĐK67) sưu tầm.

.

(post lại)

..

CHỮ DUYÊN TRONG NHÀ PHẬT.

.

THƠ THIỀN

Hoàng Tử Bé (Phần 1)

 HOÀNG TỬ BÉ

Le Petit Prince

Tác giả: Saint-Exupéry

(Với những hình minh họa của chính tác giả)

Bùi Giáng dịch.

---------------------0------------------

(PHẦN 1).

GỬI LÉON WERTH...

Tôi xin lỗi các bé con, vì đã đề tặng cuốn sách này cho một người lớn. Tôi có một lẽ chân xác để tự bào chữa, và xin được thứ lỗi: người lớn nọ là người bạn chí thiết trong đời tôi. Tôi còn một lẽ nữa: người lớn nọ có thể hiểu hết mọi sự ngay cả những cuốn sách viết cho bé con, người ấy cũng hiểu nốt. Tôi còn một lẽ thứ ba để được tha thứ: người lớn nọ hiện sống ở nước Pháp, và đang chịu đói và rét. Y thật cần được an ủi. Nếu tất cả những lẽ đó không đủ để bào chữa cho mình, thì tôi rất muốn đề tặng cuốn sách này cho đứa con mà xưa kia người lớn nọ vốn đã từng là (nó) vậy. Mọi người lớn, ban sơ, đều đã từng là những bé con. (Nhưng ít người trong số đó ghi nhớ điều kia). Vậy tôi xin sửa chữa lời đề tặng:

"Gửi Léon Werth

Thuở ông ta còn là bé con".

..

I.

Thuở lên sáu, một lần nọ tôi thấy một bức tranh lộng lẫy, trong một cuốn sách viết về rừng thẳm nhan đề Sự tích đã sống. Bức tranh đó họa một con trăn đương nuốt con mãnh thú. Trên đây là bản đồ mô phỏng bức họa kia.

...

Trong cuốn sách người ta nói: “Giống trăn nuốt toàn thể con mồi không nhai nghiền gì cả. Rồi sau đó, giống trăn không còn có thể rục rịch nữa, nên nằm ngủ ròng rã suốt sáu tháng trời là thời gian tiêu hóa".

Từ đó, tôi đã suy ngẫm rất nhiều về những trận lưu ly mạo hiểm của rừng sâu và, tới phen mình, tôi cũng đã dùng một cây bút chì màu mà vẽ nên bức họa đầu tiên. Bức họa số 1. Nó như thế này:..

.